曹喜蛙：故乡与世界

摘要： 故乡与世界（二首）诗 曹喜蛙《西方不是世界》这个世界变得让西方越来越不认识问题还都是老问题粮食、贸易、人口土地、战争、女性科技、芯片、稀土大国博弈、霸凌、以大欺小宗教依然有战争邻居...

故乡与世界（二首）

诗 曹喜蛙

《西方不是世界》

这个世界

变得让西方

越来越不认识

问题还都是老问题

粮食、贸易、人口

土地、战争、女性

科技、芯片、稀土

大国博弈、霸凌、以大欺小

宗教依然有战争

邻居依然有械斗

侵略依然反侵略

但那反变得很复杂

没统一迟早要统一

统一却迟早要分裂

政治家精英要秩序

底层人民却快爆炸

底层总希望

换个强人赌个机会

硬可不要那假民主

美国就选了特朗普

特朗普总统再回宫

他信仰高关税杠杆

发誓把地球撬起来

独独要美国再伟大

伟大的美国不可怕

那就祈祷自由女神下凡

怕的是即使她下凡也没法

美国衰落任谁也阻挡不了

西方不是世界

西方更不是全世界

分裂的西方这一回

不是上帝的天选……

曹喜蛙资料图

《中国也不是世界》

中国也不是世界

最早的中国在

远古河东，大禹治水

让黄河长江乖乖走进海洋

中国人是从身边的江河

慢慢认识自己

也是从鲤鱼跃龙门

认识神州庙堂、一个人与家乡

皮氏是最早发明

兽皮手工业的古帝

皮氏部落是制皮的小邦国

不幸被河下游的对手灭国

秦始皇并六国统天下

在皮氏设置了一个县

秦二世亡国还不如皮氏

但天下观一直是中国的魂

皮氏人希望靠自己的手

创造一个安逸的小家

更多精英却希望化身龙

实现更大的天下梦想

皮氏沦落成一座小城

现在更只是一个村庄

我在村里生在村里长

现在为梦想漂到帝都

我曾经在河津县城上班

县城现在已壮为一个市

我在帝都漂了已三十年

三十年故乡它也不丢人

皮氏县改过龙门县

龙门县改过河津县

三十年河东三十河西

百年县城不断变新颜

这里出过史圣司马迁

这里也出过诗人王勃

这里出过白袍元帅薛仁贵

这里也出过开国上将董其武

王勃的通化现在划到万荣

司马迁稀里糊涂也成韩城人

没准有一天连我们太阳村

也会变得没有一个人认识我

故乡也在不停变换的世界

中国也不是那个古董世界

在帝都我没有挣下一片瓦

帝都屋檐下却瞭见全世界

此刻世界的心，就在中国

世界的希望，就在北京

我不会想天下人都到在远方

更不愿天下人在家门口都迷失……

2025、3、28于北京月牙殿

作者注：

1、三十年前，诗人离开家乡的时候，山西河津还是个县，我们那个乡还叫阳村乡，村还叫太阳村，现在则变成河津市，乡变成阳村街道，村庄还是那个太阳村。河津古称皮氏县、龙门县，皮氏城就在我们现在的村东南。

2、司马迁、王勃古代都是龙门县人，但现在司马迁被说成韩城人，王勃被划到万荣县，诗人三十年前刚离开家乡的时候，县里组织部的部长一直在写辩古的文章，县史志办的一个老研究员还让诗人想办法给发篇文章，也是辩古的论文，诗人还没有给人办成，都是为争司马迁是河津人的事。

3、前些日子，从网上看河津市阳村街道辛封村，在组织百名学者论证司马迁故里的活动，辛封村就是太阳村的邻村，都是一个街道，类似地方争名人故里的事诗人见的多了，有争论不是什么坏事，对提高大家对文化的重视都有一定的意义，这还不仅仅是学术上的事。

北漂诗篇 内页

作者后记：

我陷在那本书稿修改的大淖，出不来了，这个春天我好像把身上的棉衣脱早了，按说应该过了清明再脱比较合适。

三天热，两天冷，老婆让我把棉衣再穿上，我说算了，总得适应吧，但老天也不给面子，所以心情也不是很好，工作进展也特别慢，有时一天能改两页，几百页，不知何时是个头。

我大哥去世也二十多年了，这回大侄儿的儿子，孩子叫我三爷，算我父亲的重孙。说是这个月孩子要结婚，让我回去一趟。

我说还是回不去，连社区的门都不出去，怎么办? 按说我应该回去一趟，而且原计划今年也是要回去一趟，但现在这个时候还是不行，这个身体真是麻缠。

这些天，虽不准备回家，但不免会想家里的事，今天就写了上边这两首诗，要干的事不能干，还写诗，晕吧，彻底晕。

2025年3月28日于北京月牙殿补记

曹喜蛙 资料图